以案说法
以案说法
古代法律如何保护见义勇为者?见
东莞厚街律师获悉
古代对见义勇为的赏赐是真实的,见义勇为的人可以直接授予官职。但现在,当我看到路上有一位老人倒地时,我是否应该上前帮助他,却成了一个两难的选择。那么,在古代,法律是如何保护那些见义勇为的人的呢?如果你不做正确的事,你会受到惩罚吗?
街上有强盗杀人,但路过的人却不肯救他们。他们应该受到怎样的惩罚?秦朝的法律非常明确。如果路人在现场百步以内,不肯救人,就会被罚两副铠甲。或者可以说,秦朝是一个法治社会。法律的规定详尽无遗,连“距现场一百步”这样的细节都考虑得很周到。
汉代继承了秦制,在见义勇为问题上也做出了相应的规定。按照汉代的法律,如果有人打架杀人,邻居能阻止而不能阻止而只是冷眼旁观,那么明智而自保的邻居就会被逮捕并受到惩罚;如果邻居能够阻止而无法阻止,只是冷眼旁观,那么明智而自保的邻居就会被逮捕并受到惩罚;另外,如果他无故闯入别人的房子,爬到别人的房子顶上,他就会被逮捕并受到惩罚。这样的劫机者如果想劫持人质,当场击毙并不构成犯罪。
唐代还对举报、抓贼的人给予奖励。该奖励是从没收的犯罪嫌疑人的财产中提取的;犯罪嫌疑人没有可以没收的财产的,从赃物中提取,比例为40%;如果所有赃物都被挥霍掉,政府将以20%的比例给予奖励。对于小偷、强奸犯、犯罪嫌疑人殴打他人(打掉牙齿、折断手指或者造成更严重后果)的,即使不是被害人的家属、亲属,只要是案发现场附近的人,他们可以将犯罪嫌疑人逮捕并送至衙门。如果嫌疑人携带武器拒捕或逃跑,将被毫不留情地枪杀。对于犯罪嫌疑人来说,杀人并不违法,而且还有悬赏。相信会有很多人勇敢行事,甚至会有专业的“赏金猎人”通过抓捕犯罪嫌疑人来发家致富。
在唐朝,人们如果不做正事、临死不救人,会受到怎样的惩罚呢?遇到强盗、杀人犯,如果受害人向邻居求救,邻居不救,则要处以“百棍”;如果邻居听到噪音没有伸出援助之手,即使受害人没有直接向他求助,他也必须受到惩罚。犯罪减为一级处罚;如果超出了自己的能力范围,就必须尽快向附近政府报告此事,不报告者也将受到惩罚。警察追捕犯罪嫌疑人时,如果力量不够制服犯罪嫌疑人,向路人求救,但路人视而不见、不听,将被处以“八十棍”;若路人因情况无法帮忙,则免罪。这里所说的“迫于形势”,是指人因险情受阻而无法获救或者邮递员有紧急文件要投递,正在快速赶路的情况。如果发现火灾,请告诉在场的人和附近的人一起灭火。如果你不拉响警报或不灭火,你将受到火灾罪减轻两级的处罚,这意味着你将被判处一年徒刑。
宋朝在唐朝法律的基础上采取了一些新的措施。例如,宋真宗为了开展剿匪行动,下令,如果有黑帮、抢劫、杀人等犯罪嫌疑人超过10人,举报者可悬赏10万两。重赏之下必有勇者,这样的激励还是很有效的。
明代,见义勇为者不仅赏金,还赏官。根据明朝法律,普通百姓(负责抓贼的公职人员除外)抓到盗贼一人、二人,赏银二十两;如果抓到五个强盗或十个小偷,就给他们官职。如果未达到此金额,则会转换为白银奖励。那些不做正确事的人也会受到惩罚。例如,同伴中有人意图杀人,而当事人不制止或不帮助受害人,或者杀人后当事人不向政府报告,就会被处以“棍棒一百”。 ”。
清代,见义勇为,在打击犯罪嫌疑人过程中负伤者,享有军伤待遇:一级伤残银子50两;二级40两;三级30两;四级伤残20两。二;五级、十两。如果受害人及其家人、邻居或路人抓住强盗,每人奖励银子,每人二十两。但如果遇到强盗,邻居知道了却不帮忙抓捕,就会被处以“八十棍”。
可见,在古代社会,对那些见义勇为或不做正事的人的奖赏和惩罚比今天要大得多。现在是文明社会。见义勇为者,可获得部分物质补偿或精神鼓励;不伸张正义的人只能受到道义上的谴责,不需要承担法律责任。我不知道这是道德和法律的倒退,还是社会文明的进步。
(文章摘自刘峰、周海燕《回到古代诉讼:中国人的法律智慧》,中国法制出版社出版)
□ 刘峰 周海燕
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